O EVANGELHO UTÓPICO

A mensagem cristã é proclamação da mais sublime utopia, significa o triunfo do bem sobre o mal, do Cristo sobre o Anticristo. Quando o bem triunfar de maneira definitiva, estaremos no estado de felicidade, presença de todo bem, sem mescla de qualquer mal, o paraíso recuperado, pelo que haverá, não já uma, mas muitas árvores da vida, que dão doze frutos ao ano e cujas folhas curam todas as enfermidades (AP 21,6; 22,2.15.17; Ez 47,12).

O ápice do Evangelho histórico está nas bem-aventuranças, conjunção de contrastes insuspeitáveis: Bem-aventurados os que passam fome, em primeiro lugar os famintos, os aflitos, os construtores da paz, os que são perseguidos, uma vez que, com o advento do Evangelho, chegou uma força poderosa para acabar com todos os sofrimentos que perturbam a paz e a felicidade humana.

Jesus Cristo entregou-se à morte para “apresentar a si mesmo uma Igreja gloriosa, sem mancha nem ruga ou qualquer outro defeito, mas santa e imaculada” (Ef 5,27). Que a Igreja tem de alcançar a perfeição é algo inquestionável, e que esta Igreja está cheia de imperfeições, de manchas e de rugas, é algo bem patente. Como também é evidente que a utopia advogue por uma Igreja que seja uma comunidade fraternal e carismática, na qual funcione, com todas as suas conseqüências, e em todos os sentidos, o amor fraterno.

A utopia significa um estado universal de santidade, no qual todos são “santos e sem defeito” (Ef 1,4), cheios do conhecimento e do amor de Deus (Is 11,9), fiéis e leais amigos do Senhor (Os 2,21-22). O paradigma é o Pai: “Sejam perfeitos como é prefeito o Pai de vocês que está no céu” (MT 5,48). “Todo aquele que nasceu de Deus não comete pecado, porque nasceu de Deus” (1Jo 3,9). Esse estado de impecabilidade irá coincidir com os tempos culminantes da história humana. “o tempo de restauração de todos as coisas, conforme disse Deus nos tempos passados pela boca dos seus santos profetas” (At 3,21).

Livro: Pai-Nosso - A oração da Utopia  pág. 270-271

Autor: Evaristo Martín Nieto